葫芦文化:
从文献上看，我国古代民间就有葫芦为多子多孙象征的信仰，传说的故事中葫芦成为一种灵物、镇物。葫芦的谐音及是“福禄”。人类的祖先，伏羲、女娲都出自葫芦。孟姜女的传说也是出自葫芦。于是葫芦（福禄）生殖崇拜的意义就更加明显了。八仙中的铁拐李、腰间挂有葫芦，老寿星南极仙翁的龙头拐杖上也挂有葫芦。
神仙云游四海，神医上山采药腰间都挂有葫芦，后有许多道家，道观，佛庙用来驱邪逐鬼、镇压五毒之符。葫芦有着传奇的色彩，从古到今作为吉祥物广为流传，关于葫芦的传说数不胜数，以葫芦为题材的民间故事也不胜枚举，有“宝葫芦”之美誉。
一、吉礼、吉事中为吉器。
二、五福与宝葫芦。
三、福、禄、万、生、升的谐音。
福、禄与福禄因谐音用葫芦表示，子孙万代用枝叶繁茂、多果的葫芦藤蔓表示，笙表示生与升，葫芦的称谓与书写仅汉字楷体不下50种也是葫芦文化的一个重要部分。以最基本的瓠壶、葫 ，钟卢、芦 ，匏，瓢而言，可直析为大瓜，大圆球，大包或大泡，和瓢瓜对照方言并虑及早期居民发音或较单一，或不尽相同，瓠一浮一蒲一匏一漂一瓢有所近似结合声韵，恰似仿效葫芦受物体、流体作用的拟音，即噜，呼噜，浮噜，噗噜……葫代福，芦代禄，蔓代万，笙代生、升均为约定俗成，笙又因声音如春天生机勃发而代表生机。葫芦笙成了许多民族的吉祥乐器。
四、合卺，婚礼专用吉语。
五、葫芦多种多样造型超越吉祥图谱。
六、葫芦谐音“福禄”。
因它是草本植物，其枝茎称为“蔓”。“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音。“福禄”“万代”即是“福禄寿”齐全，故它是吉祥的象征。葫芦与它的茎叶一起被称为“子孙万代”表意家族人丁兴旺、世世荣昌。
七、送瓜求子是我国民俗活动的重要事项，《清稗类钞?迷信类?食瓜求子》条记载“中秋夕，徽州有送瓜之俗，凡娶妇而数年不育者，则亲友必有送瓜之举。”
八、道观及佛庙也多以葫芦宝顶作为镇寺庙之灵宝。
与世界其他国家和民族比较起来中华民族是一个有着特殊思维方式的民族，象征主义就是这种特殊思维方式的重要特点和标志。葫芦的枝“蔓”与万谐音每个成熟的葫芦里葫芦籽众多汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”；葫芦谐音“护禄”、“福禄”加之其本身形态各异造型优美无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感古人认为它可以驱灾辟邪祈求幸福使子孙人丁兴旺因此，千百年来，葫芦作为一种吉祥物和观赏品，一直受到人们的喜爱和珍藏。有些民家在屋梁下，悬挂着葫芦，其称之为“顶”，据说有此措施后，居家比较平安顺利；较讲究的民众，则用红绳线串绑五个葫芦，称为“五福临门”。在台湾的乡间，流传一句谚语：“厝内一粒瓠，家风才会富”，意思是说，在家里摆放一个葫芦，才会聚财、富有。
民俗研究者认为，吉祥的葫芦满足了人类对美好生活的向往。中华葫芦文化，是中华吉祥文化的一支，是全人类的财富.
聊城市东昌府区堂邑镇路艺葫芦工艺品厂，是一家以种植、制作、批发销售天然葫芦原料，葫芦工艺品加工的乡村企业，本厂坐落于“中国葫芦第一村”聊城市东昌府区堂邑镇路西村，经过几年的研制，在设计上融入传统文化与现代艺术的相结合，研制出了烙画葫芦、电脑设计激光雕刻葫芦、彩绘葫芦、油漆葫芦、手工雕刻、贴画葫芦、针刺葫芦、异型葫芦等几百种产品。产品分为生肖图案、吉祥人物图案、山水图案等等。公司的经营理念是：踏踏实实做人、老老实实做事，以客户至上、质量第一，价格公道、共同发展的原则为客户提供优质的产品。我厂生产的工艺葫芦也可以按照你的要求定做,如图案、字体、颜色等。同时我厂承接各种来料加工业务。
热烈欢迎广大客户光临洽谈
♣移动电话：
♣固定电话：
♣QQ:874341287
